研溪
[唐代]：全祖望
昔人研材是处有，其后仅称端与歙。端既盛行歙亦衰，羚羊日苦锥凿及。
年来端产亦告尽，竭泽而渔苦不给。厉阶徒为有司梗，生者不敷采者急。
石工因之竞售欺，冬花无瓤青花涩。孤冢谁招常侍魂，清风莫溯包老笈。
有司之困纵莫怜，亦应稍为地脉摄。是谁为我告天子，封山罢贡足安缉。
鸲鹆夜眠睫不惊，水云重吐新蕉叶。
昔人研材是處有，其後僅稱端與歙。端既盛行歙亦衰，羚羊日苦錐鑿及。
年來端産亦告盡，竭澤而漁苦不給。厲階徒為有司梗，生者不敷采者急。
石工因之競售欺，冬花無瓤青花澀。孤冢誰招常侍魂，清風莫溯包老笈。
有司之困縱莫憐，亦應稍為地脈攝。是誰為我告天子，封山罷貢足安緝。
鸲鹆夜眠睫不驚，水雲重吐新蕉葉。
唐代·全祖望的简介
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
全祖望共有诗(647篇)
清代：
邓汉仪
白狼山下白三郎，酒后偏能说战场。飒飒悲风飘瓦砾，座间人似到昆阳。
白狼山下白三郎，酒後偏能說戰場。飒飒悲風飄瓦礫，座間人似到昆陽。
元代：
成廷圭
野水明春色，晴沙带汐痕。朱楼黄鸟日，青草白鹅村。
野老能分席，官军不到门。毋烦问渔艇，即此是桃源。
野水明春色，晴沙帶汐痕。朱樓黃鳥日，青草白鵝村。
野老能分席，官軍不到門。毋煩問漁艇，即此是桃源。
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郊庙朝会歌辞
煌煌宝书，玉篆金缕。曷为来哉，自天子所。自天子所，以燕文母。
婉嬗祥云，日正当午。
煌煌寶書，玉篆金縷。曷為來哉，自天子所。自天子所，以燕文母。
婉嬗祥雲，日正當午。
元代：
金涓
银烛烧残梦未回，旧家庭院已荒苔。玉箫声杳人何处，惟有东风燕子来。
銀燭燒殘夢未回，舊家庭院已荒苔。玉箫聲杳人何處，惟有東風燕子來。
宋代：
陈傅良
萱草须锄莫放深，竹须剪伐待成林。
一花一叶皆相附，要使儿孙识此心。
萱草須鋤莫放深，竹須剪伐待成林。
一花一葉皆相附，要使兒孫識此心。