拟寒山四首 其二
[宋代]：释守卓
一念通真际，尘尘秘藏开。当头谁是主，撒手自为媒。
大海收毛孔，神珠隐蚌胎。此时知佛祖，犹向外边来。
一念通真際，塵塵秘藏開。當頭誰是主，撒手自為媒。
大海收毛孔，神珠隐蚌胎。此時知佛祖，猶向外邊來。
唐代·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
释守卓共有诗(161篇)
清代：
李希圣
进士山东李中麓，子规江上陆沧浪。诗名相业供描画，始信多才本不祥。
進士山東李中麓，子規江上陸滄浪。詩名相業供描畫，始信多才本不祥。
宋代：
苏辙
娶妇山中不肯留，会朝山下万诸侯。
古人辛苦今谁信，只见清淮入海流。
娶婦山中不肯留，會朝山下萬諸侯。
古人辛苦今誰信，隻見清淮入海流。
唐代：
皎然
岂谓江南别，心如塞上行。苦云摇阵色，乱木搅秋声。
周谷雨未散，汉河流尚横。春司迟尔策，方用静妖兵。
豈謂江南别，心如塞上行。苦雲搖陣色，亂木攪秋聲。
周谷雨未散，漢河流尚橫。春司遲爾策，方用靜妖兵。
宋代：
葛胜仲
材资合黄阁，器业偃朱轓。教府依模范，枢庭验讨论。
成梁繄杜预，障水幸王尊。二纪朋僚旧，追怀恸寝门。
材資合黃閣，器業偃朱轓。教府依模範，樞庭驗讨論。
成梁繄杜預，障水幸王尊。二紀朋僚舊，追懷恸寝門。
清代：
陆蓉佩
阑干曲曲。探南枝信早，占到春足。弄影姗姗，偶点轻红，横斜那更妆束。
空山雪满添寥寂，倩纸帐、轻笼低覆。只此间、合住清华，耐冷傍侬茅屋。
闌幹曲曲。探南枝信早，占到春足。弄影姗姗，偶點輕紅，橫斜那更妝束。
空山雪滿添寥寂，倩紙帳、輕籠低覆。隻此間、合住清華，耐冷傍侬茅屋。
明代：
郭之奇
出门投袂更何之，后乐先忧此一时。天涯频岁惊心骨，海角三秋接梦思。
西风昨夜扫胡穴，万里秋光净水湄。捷书夜报同清昼，满目高雷出汉旗。
出門投袂更何之，後樂先憂此一時。天涯頻歲驚心骨，海角三秋接夢思。
西風昨夜掃胡穴，萬裡秋光淨水湄。捷書夜報同清晝，滿目高雷出漢旗。