| 成语 |
解释 |
| 人才济济 |
人才：指德才兼备的人或有某种特长的人。济济：众多的样子。形容有才能的人很多。济济：众多样子。 |
| 体恤入微 |
同“体贴入微”。 |
| 旦夕之间 |
旦：早晨。夕：晚上。早晚之间，形容在很短时间内。 |
| 一部二十四史，不知从何说起 |
二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好。 |
| 荒淫无耻 |
荒淫：贪酒好色。生活糜烂；不知羞耻。 |
| 香草美人 |
旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 |
| 如法炮制 |
本指依照一定的方法制作中药。现指比喻照着现成的样子做。 |
| 举善荐贤 |
贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。 |
| 角巾素服 |
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| 永垂不朽 |
朽：磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去；永远不会磨灭。” |
| 自命不凡 |
自称自己不平常（凡：平凡；平常）。形容自高。 |
| 平心而论 |
论：说。指采取冷静客观的态度作公允的评论；不掺杂任何感情因素。 |
| 恶醉强酒 |
强：硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
| 珍楼宝屋 |
珍奇的楼阁，华丽的房屋。指富丽豪华的建筑物。 |
| 唇枪舌剑 |
嘴唇像枪；舌头像剑。形容能言善辩；言词犀利；针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
| 苦口婆心 |
苦口：不厌其烦地反复劝说与开导；婆心：老婆婆的心肠；指好意、善意。好心好意；不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
| 呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 刮目相看 |
去掉旧的看法；用新眼光看待。 |
| 洗耳恭听 |
洗耳：擦洗耳朵；比喻很重视听对方说话；恭：恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 |
| 壮心不已 |
指有抱负的人到了晚年；雄心壮志仍不衰减。壮心：宏大的志向；已：停止。 |
| 麻木不仁 |
不仁：失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉；对刺激没有感觉。形容思想不敏锐；对事物反应迟钝；漠不关心。 |
| 为虎作伥 |
被老虎咬死的人变成鬼；又去引诱别人来让老虎吃；这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。 |
| 土生土长 |
当地生长的。 |
| 大起大落 |
大幅度地起落。形容变化大。 |
| 除恶务本 |
铲除恶势力，必须杜绝根本。 |
| 打开天窗说亮话 |
比喻无须规避，公开说明。 |
| 角巾东路 |
《晋书·羊祜传》：“尝与从弟琇书曰：‘既定边事，当角巾东路，归故里，为容棺之墟。’”意谓辞官退隐，登东归之路。后用以为归隐的典故。 |
| 东扯西拉 |
形容说话离题，没有中心。 |