1.真正骄傲的人心目中没有胜过他的人,也没有不如他的人。前者他不承认,后者他不屑一顾。
2.歼灭战和集中优势兵力、采取包围迂回战术,同一意义。没有后者,就没有前者。毛泽东
3.但后者难产的过程,将各国的矛盾暴露无遗。
4.幸运所需的美德是节制,而厄运所需的美德是坚忍;后者比前者更难能可贵。
5.贾德没有参与她母亲与姐姐薇诺娜的乡村音乐组合,尽管后者已取得了不同凡响的成功。
6.不要试图求得别人的理解也不要试图去完全了解别人,这是不可能的也是有失尊重的。在我看来,后者倒像是把对方当成了研究对象。所以倒不如在保持一定距离的同时给予对他人的信任,岂不落的双方都轻松?
7.后者是可保护机体免受一种性传播病毒感染的新型疫苗,而这种病毒可引起子宫颈癌.
8.据说此姝在达芬奇为她作画的时候并不开心,后者绞尽脑汁,甚至请了小丑杂技班来表演才能让她解颐一笑。
9.虚荣是母亲,做作是女儿;虚荣是罪恶,做作是惩罚。前者可谓自爱之根,后者可谓自爱之果。
10.成功与不成功之间有时距离很短,只是后者再向前了几步。
11.我们可以把社会人群比喻为一堆火,明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离,而不会像傻瓜那样太过靠近火堆;后者在灼伤自己以后,就一头扎进寒冷的孤独之中,大声地抱怨那灼人的火苗。叔本华
12.只有两种生活方式:腐烂或燃烧。胆怯而贪婪的人选择前者,勇敢而胸怀博大的人选择后者。
13.只有两种生活方式:腐烂或燃烧。胆怯而贪婪的人选择前者,勇敢而胸怀博大的人选择后者相信生活,它给人的教诲比任何一本书籍都好。
14.逻辑只是理智,感情往往是良心;前者是从人类本身来的,后者是从天上来的。
15.可是他何曾想到等到他在见到云风的时候,后者已经成长到了一个他无法奇迹的高度,而他也这能望其项背。
16.这个世界沉浸在罪恶之中:野蛮人互相吞食对方,文明人互相欺骗对方。这就是所谓的世道方式。明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离,而不会像傻瓜那样太过靠近火堆;后者在灼伤自己以后,就一头扎进寒冷的孤独之中,大声地抱怨那灼人的火苗。叔本华
17.对于学者获得的成就,是恭维还是挑战?我需要的是后者,因为前者只能使人陶醉,而后者却是鞭策。巴斯德
18.不怕坏人做坏事;就怕好人办坏事。前者扯着肮脏的虎皮,响应者寡;后者打着正确的旗号,一呼百应。所以,做事先做人。要办真坏事,先做假好人。
19.青年与老年之间的基本差别在于:前者前途无量,后者濒临死亡。叔本华
20.对她最大的情敌黛玉,她完全是尽心尽力,行动之间俨然掏心窝子,把后者感动得赤诚以待。
21.他此时若是出手帮忙,定然会惹闹李残烟,后者若是迁怒于他,以李残烟管窥一斑的残暴性格,恐怕整个千行武馆之后都不会有好下场。
22.不要总谈论自己你若总是谈论自己,那么不是吹嘘自己,就是贬低自己;前者是虚荣的表现,后者是卑微的表现。
23.歼灭战和集中优势兵力、采取包围迂回战术,同一意义。没有后者,就没有前者。毛泽东
24.试验结果表明:X型开缝翅片的波动强度、流动阻力大于圆弧型开缝翅片,但前者的换热性能和场协同性优于后者。
25.祝福和问候的区别:一个是礼节上的寒暄,一个是内心平淡的思念;电话与短信的区别:一个是用嘴在忽悠,一个是用心在交流。朋友,对你,我都选后者!
26.刘言爱怜地抚着尹心水的额头,后者安详如古欧洲城堡里的幽婉画像。
27.此外,还有人将责任推到伊拉克人身上,认为后者孱弱无能,难以接受美国的自由馈赠.
28.平定江南时,左宗棠率楚军屡建奇功,在军事上襄赞曾国藩,对后者助益极大,曾国藩也对左宗棠屡加褒奖和不断举荐。
29.刘言爱怜地抚着尹心水的额头,后者安详如古欧洲城堡里的幽婉画像。
30.人类用知识的活动去了解事物,用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙,用后者去创造宇宙。
31.在天才和勤奋之间,我毫不犹豫地选择后者。她几乎是世界上一切成就的催产婆。爱因斯坦
32.眼前这个成年女子的容貌、心智、思维、意识都在倒退,她已不是往日强大专注忽略现实的贞谅,她成为对幻象无力自拔沉溺放任的女子。但或许,前者是她多年坚持不懈互相融合的幻象,后者,才是最终需要面对和剥脱的不曾自知的真相。
33.显意识和潜意识的差异在于前者是推理的意志,后者则是有以往意志推理的结果累积而产生的本能的欲望。
34.高兴与悲伤,快乐与凄怆,欣慰与苦闷,安详与徬徨,振奋与萎靡,宽松与紧张,愉快与痛苦,喜悦与憎恶,欢欣与惆怅,前者促进健康,后者诱发病恙。快乐养生,促进健康。
35.再告诉他,“皇上自强不息,时时以继志述事为念,则所以仰慰文宗(咸丰)及两宫皇太后者,于孝道尤为光大”,这才是真正的尽孝。
36.天才内在苦闷是不朽之作的源泉,他们有时陷于梦幻似的沉郁,有时又显得激烈的兴奋,和才智正常的人相比之下,后者是多么理智、沉着、平静,并且他们的行为是多么确实和平衡。
37.前者于片中扮演与儿子相依为命的年轻寡妇,后者则饰演为报妻仇而杀人的逃犯。这是二人继幸福黄手绢后又一次入木三分的演出,细腻动人。
38.旅游贷款不象住房贷款那般火爆,是因为后者是为了一家人安居乐业的百年大计,而前者只是为了逍遥一刻的眼前快乐,大多数生活水平尚未步入小康的消费者的眼睛还是雪亮的。
39.但很抱歉,不管你选择了哪一条道路都只能走向绝路,因为楼阁之上的幕后者已经摆好了一盘死棋,深陷其中的棋子要做的不是破解,而是直达最后的真相并推翻一切!
40.不知道这个"生命能量场"是个什么东西,至于后者,使食物结构崩溃更不知所云。
41.在天才和勤奋之间,我毫不犹豫地选择后者。她几乎是世界上一切成就的催产婆。
42.定见不诞生于别人的建议之中,而是自己一次次的试错里。后悔没试过和后悔做砸了的量级永远不一样,前者让你更懦弱,后者让你更智慧。
43.男人要独立,女人要管,亦是致命伤。自古以来,前者要出外狩猎,后者要决定把肉分给什么人,都是遗传基因作祟,全无救药。一句“都是为你好”,已把你管得死死的。
44., 处世之道:凡事遵循多思、多想、多看,少指责、少抱怨、少后悔;锦上贴花和雪中送炭相比,后者更让人牢记在心,生活中发生的往往是前者,遇难之时却往往唯恐避之不及;把自己的快乐作为一种能源传递开,温暖别人,让别人因你的快乐而感觉幸福。寥寥数字愿牢记,把幸福生活拽手中。
45.幸福所需要的美德是节制,而厄运所需要的美德是坚忍:后者比前者更为难能可贵。幸福和厄运,各人令人难忘之处,不管我们得到的是什么,都不必张狂与沉沦。
46.二百十八、每个女人都有两个版本:精装本和平装本,前者是在职场、社交场合给别人看的,浓妆艳抹,光彩照人;后者是在家里给最爱的人看的,换上家常服、睡衣,诉苦。婚姻中的丈夫往往只能看到妻子的平装本和别的女人的精装本。
47., 而两幅李可染的作品也在展览中亮相,一是《蜀山春雨》,一是《暮韵图》,前者展示了其山水画变革探索,后者是其最擅长的牧牛题材,笔触极为生动传神。
48.只有两种生活方式:腐烂或燃烧。胆怯而贪婪的人选择前者,勇敢而胸怀博大的人选择后者。
49.但官员们承认,伊朗的声明仍有可能增加以色列发动"先发制人"打击的可能性,因为以色列将伊朗视为一个事关生存的威胁,不会对后者的言论充耳不闻。
50.善养生者,若牧羊然;视其后者两鞭之。
51.在你的帝国的版图上,伟大的可汗啊,应该既能找到石头建造的大菲朵拉,又能找到玻璃球里的小菲朵拉。这并非由于她们都同样的真实,而是由于她们都同样是假想的。前者把被接受的当作必需的、但其实尚不是必需的东西给固定起来,后者把想象的当作可能的、但瞬间之后就不再可能的东西给封住了。
52.后者张扬的是自由讨论的风气,左右开弓,有如林中响箭,醒人耳目。
53.只有两种生活方式:腐烂或燃烧。胆怯而贪婪的人选择前者,勇敢而胸怀博大的人选择后者相信生活,它给人的教诲比任何一本书籍都好。
54.高兴与悲伤,快乐与凄怆,欣慰与苦闷,安详与旁徨,振奋与萎靡,宽松与紧张,愉快与痛苦,喜悦与憎恶,欢欣与惆怅,前者促进健康,后者诱发病恙。
55.高兴与悲伤,快乐与凄怆,欣慰与苦闷,安详与旁徨,振奋与萎靡,宽松与紧张,愉快与痛苦,喜悦与憎恶,欢欣与惆怅,前者促进健康,后者诱发病恙。
56.一百零一、泰国与柬埔寨间的冲突使这次峰会相形失色,后者向流放的泰国前首相他信提供庇护。
57.对她最大的情敌黛玉,她完全是尽心尽力,行动之间俨然掏心窝子,把后者感动得赤诚以待。
58.层面的二个概念,前者与经济有关,后者与人文历史有关,面对她们,我们要学会欣赏,摒弃强加和无知的批判行为.
59.那不是血——我忘了,人类所能给予我的、和血一样潮湿而温热的,还有……泪。当然,我品尝到前者的几率远远大于后者——对于我来说,后者比前者珍贵亿万倍。
60.人的成长要接受4个方面的教育:父母、老师、书籍、社会。有趣的是,后者似乎总是与前三者背道而驰。
61.人的成长要接受四个方面的教育:父母、老师、书籍,社会。有趣的是,后者似乎总是与前面三种背道而驰。
62.后者却更加客气,更加诚恳地推辞了.
63., 它主要包括竹的女阴崇拜和竹的男根崇拜两部分,前者是母系社会的产物,后者是父系社会的产物。
64.幸运所需要的美德是节制,而厄运所需要的美德是坚忍,后者比前者更为难能可贵。
65.人民是完全可以信赖的,应该让他们听到一切真实和虚伪的东西,然后作出正确的判断。倘使让我来决定,我们应该是有一个政府而不要报纸呢,还是应该有报纸而不要政府,我会毫不犹豫选择后者。
66.爱情是似水的柔情与炽热的欲火的自然结合,这一结合向人们提出了以下的要求:为了用绚丽的色彩将少男少女们那荡气回肠的爱情经历描绘出来,一个人不可以年事过高。青春的美妙遐思,丝毫不容深思熟虑的冷静,因为后者会用苍老的迂腐来冰冻他们那如花般的年华。爱默生
67.就后者讲,曾国藩处于清政府陷入深重的和文化危机之时,时局几至于不可收拾之地步,他以对传统伦理秩序眷恋不舍又翼借西学以自强的积极主张,对晚清时局的解危救困做出了贡献。
68.把听第九作为对贝多芬殿堂的巡礼的一个高潮当作一件庄严的大事放在后期来进行,可以把宏伟深邃的贝多芬殿堂分成几个部分来瞻仰交响音乐是其中的一个部分在这一部分除了交响乐还应该听他的序曲,序曲中的必读之作是爱格蒙特和莱奥诺拉序曲第三它们都值得用更大的注意力去反复倾听尤其后者都是浓缩了的紧凑而精彩的小交响乐。辛丰年
69.试述现代派爱情与好莱坞电影恋情之不同,后者的服装及布景比较高级。
70.无不赞赏颂扬并同情前者的胸怀大局,公而忘私,舍己救人的壮举;而鄙视嘲弄并痛骂后者,苟于一己私利名位,竟置津水河沿岸人民生命财产于不顾。
71.对她来说理智的立场是停止判断,而且除非她满足于这一点,否则,她不是为权威人物的观点所左右,后者就像世界上芸芸众生一样,倒向她感觉最倾向的一边。
72.虚荣是母亲,做作是女儿;虚荣是罪恶,做作是惩罚。前者可谓自爱之根,后者可谓自爱之果。
73.人一生要做的两件事就是防患于未然和豁达大度。前者是为了使他避免遭受痛苦和损失,后者是为了避免纷争和冲突。
74.他们像演艺明星一样风光,连“出场费”也不逊于后者,他们,就是明星经济学家。
75.伍观淇的襟弟、著名思想家梁漱溟就两度欲拜伍为师,但都被后者拒绝了。
76.但后者难产的过程,将各国的矛盾暴露无遗。
77., 眼前这个成年女子的容貌、心智、思维、意识都在倒退,她已不是往日强大专注忽略现实的贞谅,她成为对幻象无力自拔沉溺放任的女子。但或许,前者是她多年坚持不懈互相融合的幻象,后者,才是最终需要面对和剥脱的不曾自知的真相。
78.我一直以为,快乐和不快乐符号某个正负守恒的定律,加和的结果在整个世界范围内始终是一个零的净值,所以世界的某个角落有情人终成眷属的时候,另一个角落往往可能有失意落魄的倒霉蛋。可惜的是,在大学四年中,我常常扮演的是后者。
79.只有两种生活方式:腐烂或燃烧。胆怯而贪的人选择前者,勇敢而胸怀博大的人选择后者。
80.如果背叛是一种勇气,那么接受背叛则需要一种更大的勇气。前者只需要有足够的勇敢就可以,又或许只是一时冲动,而后者考验的却是宽容的程度,绝非冲动那么简单,需要的唯有时间。
81.这个世界沉浸在罪恶之中:野蛮人互相吞食对方,文明人互相欺骗对方。这就是所谓的世道方式。明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离,而不会像傻瓜那样太过靠近火堆;后者在灼伤自己以后,就一头扎进寒冷的孤独之中,大声地抱怨那灼人的火苗。叔本华
82.人类用认识的活动去了解事物,用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙,用后者去创造宇宙。克罗齐
83.斯托克城的后卫们绞尽脑汁想摆脱困境,罗伯特胡斯肘击巴洛特里面部,直接将后者撂倒。
84.世界上只有两种生活方式:腐烂和燃烧。胆小如鼠、贪得无厌之徒选择前者;见义勇为、慷慨无私之士选择后者。
85., 然而,在上半场快结束时伊朗终于破门,马达维基亚将一脚任意球传给了赞迪,后者在25码的地方打处一季弧线球,李雷雷鞭长莫及。
86.前者惟西洋马首是瞻,跪拜投降,成为一黄皮肤白内心的‘香蕉人’;后者不知所言,却欲以其昏昏使人昭昭,成为一无种无姓无国家无民族的‘太空人’。
87.诽谤和流言白勺区别在于前者是书面白勺,而后者是口头白勺。
88.恶语诽谤比兵器还糟:后者只在近处伤人,但前者从远处便能伤人。
89.人与人之间的关系有两种,一种是与别人交流,一种则是独处。前者一直被认为是人的生存之本,然而,后者却是立足之基,孤独,是一个内心整合的过程,能让自己清醒的看世界,也能让自己理性的看自己。
90.一百个“我爱你”难换一句“我爱过你”。前者让人笑,但不一定真;后者让人哭,但是真情。
91.自然和天才结成永恒的联盟;前者许下的诺言,后者去兑现。
92.见到叶成如此斩钉截铁,南宫郝也是无奈,将目光投向了南宫雄,后者轻抬了下袖手,在盯了叶成片刻之后,见其从容自如的饮茶,眼神之中也是有着一些赞许的神色。
93.此外,还有人将责任推到伊拉克人身上,认为后者孱弱无能,难以接受美国的自由馈赠.
94.在一位善于准确把握敌情的军官和另一位通晓理论的军官中,如果要我来选择将才的话,那我宁取前者而舍弃后者。
95.后者曾是唐朝乐队经纪人兼红星唱片创始人,不仅发掘了郑钧、许巍、田震等一批后来大红大紫的音乐人,还创立了一家名为“麒麟童唱片”的厂牌。
96.对于学者获得的成就,是恭维还是挑战?我需要的是后者,因为前者只能使人陶醉,而后者却是鞭策。
97.眼前这个成年女子的容貌、心智、思维、意识都在倒退,她已不是往日强大专注忽略现实的贞谅,她成为对幻象无力自拔沉溺放任的女子。但或许,前者是她多年坚持不懈互相融合的幻象,后者,才是最终需要面对和剥脱的不曾自知的真相。
98.第三,虽然国内学界承认科学理论和知识并非价值中立者不乏其人,但是明确地主张科学知识和理论也有负面作用者却并不多见,而前者其实逻辑上就蕴涵着后者。
99.过于烦恼和过于愉悦都是过高评价世界的方式,前者比后者更糟。
100.人类用认识的活动去了解事物,用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙,用后者去制造宇宙。
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