1.一百零三、现在人们的物质生活水平越来越高了，可是道德观念却越来越淡薄了，常听到新闻里说小女孩遭车碾压后经过的很多行人无人救助她，倒地老人无人搀扶只有围观等等，让人大叹人心不古。
2.文明是什么？文明更是一种精神。文明不仅仅是行为，更是一种发自内心的、崇高的思想境界，是一种道德、一种性格、一种理念，文明是快乐、是喜悦、是善良、是感恩、是负责。文明反映着一个人的精神面貌、文化涵养和文化素质，是一个人心灵美、语言美和行为美的和谐统一。
3.在物质文明日益发达的今天,道德沦丧、诚信缺失、人性泯灭,已经成为不争的事实,有关这方面的负面报道诸见报端,典型的个案更是不胜枚举。
4.在道德规范部分失灵、利他行为动机不足的格局下,从拾金不昧到拾金索酬,既是社会变迁的缩影,也是价值观念转型的产物。
5.在广大未成年人中开展“知荣辱、树新风、我行动”道德实践活动，要贴近未成年人的实际，按照简单易行、切实可行、就近就便、力所能及的原则，组织未成年人在日常生活学习当中，在家庭、学校、社会参加针对性、参与性、实效性强的道德实践活动，在潜移默化中深刻理解道德要求，增强道德观念，打牢道德基础。
6.说话算数，遵守时限，信守承诺，这些不仅是固有的道德，而且做不做得到，决定我们成为什么样的人。个性也是如此形成的。
7.做教育，就要按照教育者的职业道德标准去要求自己的行为；做经营，就要具备经营的素质与思维。而我们要做的两者兼备。
8.学会行孝，重在闻一知十，乐为不辍，而不是一曝十寒，应当持之以恒，养成道德，以担当重任。
9.秦越抬头平视,对别人的殷勤也好,敬畏也罢,等闲视之,绝不苛责自己,自己又不是什么圣人,也不会有人给你讲什么仁义道德。
10.在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。马卡连柯
11.当一个女人决定和一个男人睡觉时，就没有她跃不过去的围墙，没有她推不倒的堡垒，也没有她抛不下的道德顾虑，事实上没有能管得住她的上帝。谨慎做这样的决定。马尔克斯
12.对奸夫淫妇的道德义愤成为网络舆论的主流,甚至有人自告奋勇要当武松,去上门追杀铜须。
13.泰拉尔巴的日子就这么过，我们的感情变得灰暗麻木，因为我们处在同样不近人情的邪恶和道德之间而感到茫然失措。
14.人受到震动有种种不同：在脊椎骨上；在神经上；在道德感受上；而最强烈的、最持久的则在个人尊严上。
15.感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。汉全凭志强，好马全凭强壮。
16.文学也像其他一切值得注意的智力或者道德活动一样，就其本性来说，它本能不是时代愿望的体现者，不能不是时代思想的表达者。
17.持有道德的身份证，才能获得别人的尊重。社会中，很多人从小就进行素质教育。学校就是一个这样的机构，道德观也是每一个人必须树立的。
18.我们不但要努力学习文化科学知识，还要注意培养自己高尚的道德品质。
19.失恋不失德。不要因为失恋痛苦和愤怒去做过激的蠢事。它是愚味无知的表现，不但不是解除痛苦的良药，更会造成违反道德人性，触犯刑的结局。失恋后，与对方的爱情可能逝去不返，但友谊还不能抛弃。
20.这年夏天,丘处机在陇州遇到解元刘光宗向其问道,处机对他所提出的问题一一做了解答,刘解元佩服丘处机学识渊博,又感其道德情操高尚,遂拜处机为师。
21.在道德教育方面，只有一条，既适合于孩子，又要对各种年龄的人来说都最为重要，那就是：绝不损害别人。
22.道德像一面镜子，照耀着每个公民的一举一动，让每个公民分清荣辱，树立崭新的社会风气；它是光辉的，又是朴素的；它是崇高的，又是平凡的；它是理想的，又是现实的，更是我们今后工作的启明星。
23.修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。爱默生
24.朱熹理学理论的首要宗旨是通过一套人性的修养方法，以革除“习气”对本性的障蔽，进而促使潜存的道德本性如实彰显。
25.不言体育而空言道德，空言智识，言者暗矣，听者心厌矣，究于事实能使他养成忍受痛苦的习惯；为了使他将来受得住关节脱落、腹痛和疾病的折磨，就必须使他历尽体育锻炼的种种艰苦。
26.世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见拙。母爱是人类情绪中最美丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间。
27.劳动使一个人的道德变得高尚z aojv.com。凯洛夫
28.他面对面前的这个道德难题，久久地沉默了，不知道怎么办才好。
29.以诚待人是一种美德，它既体现了一个人的道德修养，又能使人与人和睦相处，增进友谊。这是以诚待人的字面意思。下面我就来说说发生在我身边一件以诚待人的事。
30.到19世纪70年代，那些实际生活中的作奸犯科者、道德沦丧者，竟然已经堂而皇之地出现在歌舞表演中，这一幕与如今八卦电视节目何其相似，文化垃圾商品的真人版而已！
31.当道德惩罚不再有效时，人们才付诸身体性惩罚，但是良好的品格却不可能通过它来造就。
32.中华经典，汗牛充栋；中华文明，源远流长；中华道德，克己复礼；中华大地，百花齐放；中华巨龙，腾飞九天；中华民族，繁荣富强！
33.世界上最奇妙的是我头上灿烂的星空和内心的道德准则。
34.只有勇敢坚强的人，才只有一种激动，一种气质，一种道德。
35.对他人做高调的道德要求，那或者是出于自己缺乏现实性的理想主义情怀，或者是出于自己不可告人的自利动机，但无论如何都是难以实现的，除非使用强力这种最不道德的手段去加以实施。
36.而换偶者及其辩解者声称,贞*观最初只是为了解决生殖卫生问题,婚姻模式最初只是为了繁衍后代,伦理道德不过是其精神支撑。
37.你的道德是一种死亡，在死亡扼杀你之前，社会已扼杀了你。奥修
38.康德说：“在这个世界上，有两样东西值得我们仰望终生：一是我们头顶上璀璨的星空，二是人们心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃，让我们仰望和敬畏；道德因其庄严而圣洁，值得我们一生坚守。
39.勤工助学有利于培养良好的道德品质大学生参与勤工助学，通过自己的劳动换取报酬，能克服不劳而获的思想，并能磨炼自己的意志，培养吃苦耐劳的精神，懂得只有付出才有收获，树立一种与社会主义市场相适应的劳动观念。
40.当一个女子深深陷入爱中的时候，她将会蔑视人世间一切礼教、规范，甚至道德，因为她除了对方的爱之外，人世间的其他任何事物，都是无足轻重的。
41.这些道德模范，却并不是高高在上的圣人，也不是遥不可及的偶像，他们就是生活在我们身边的平平常常的普通人。然而，也正是这群普通人，却用善举诠释着温暖，用平凡诠释着伟大。
42.“感恩”不一定要感谢大恩大德，“感恩”可以是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。
43.革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展跟牢固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。
44.为了保证成功，你要热诚地努力保持你的身体、心理和道德上的健康。我可以拿走人的任何东西，但有一样东西不行，这就是在特定环境下选择自己的生活态度的自由。
45.正如教育家斯霞所说，智育不好是次品，身体不好是废品，德育不好的危险品。而德育必须从小培养，而其中最关键的就是培养习惯，无论是道德习惯还是学习习惯。
46.一个人的个人需要越是反映社会发展的利益，则他的动机就越高尚，他的道德水平也越高，其行动也越自觉。崇高的思想动机，是形成具有坚强意志和高尚道德的人的重要前提。
47.道德，不是没有弱点，而是看清它，然后抑制它。
48.我认为，与制度相结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。
49.许多道德家都曾谈到，人的诸种恶行中，骄傲为最，它以多种多样的形式出现。约翰逊
50.人类最不道德处，是不诚实与懦弱。
51.正在回家的路上背后有人无缘无故地把我推倒，然后逃跑了，害得我摔跤了，这样的人都有真是没道德。
52.不得不承认，有些青少年，在花花绿绿、充满诱惑的现实生活中，丧失了心灵的纯洁、放弃了道德的底线，最终迷失自我、走向罪恶。原因虽然很多，但最重要的，还是他们缺乏正确的价值观，没有守住心中的道德律。
53.然而，不论他有着怎样的缺点，有一件事是不容置疑的：20年来布朗一直是英国政界的一个巨人，一个始终恪守“道德指南针”的格莱斯顿式巨人。
54.人的良心要求人去帮助一切能够帮助的有生之物，并免于去伤害任何生命；除非人能遵从这种良知，人就不能说是有道德的。
55.做事必须有头有尾,不能半途而废,这是起码的职业道德问题。
56.汉斯昆认为，各大宗教的共同点就在于六种观念，即关注人类的安宁，无条件地确认最基本的人性原则，遵行中庸之道，信奉"金律"，确立一种道德榜样，期待意义和目的。
57.文明是灯，照亮前程；包容是茶，滋润心花；自律是秤，丈量人生；道德是镜，牢记真情；工作是搏，从容不迫；家庭是船，助我扬帆。
58.现在人们的物质生活水平越来越高了，可是道德观念却越来越淡薄了，常听到新闻里说小女孩遭车碾压后经过的很多行人无人救助她，倒地老人无人搀扶只有围观等等，让人大叹人心不古。
59.美好的道德是真金，历经万火锤炼仍不改其灿烂辉煌。败坏的道德要么是污浊不堪的砂石土砾，要么，即使伪装的再好也仅能成为表面挂有一层浮金的仿冒品，只经一火便足以显其不得入大雅之堂的本质。正可谓是：金玉其外，败絮其中。
60., 直觉告诉他们：表里如一意味着拥有一套自己的道德伦理标准，不为私利而背叛；不管实际情况如何都坚持如此。
61.整个数育过程都贯穿着一条道德义务感的红线。义务感并不是束缚人的枷锁，它能使人获得真正的自由。恪守义务可以使人变得更高尚。教育者的任务，就在于使义务感成为自觉纪律这个极其重要品质的核心，缺少了这种品质，学校就是不可想象的。
62.运气不好的,秉性与人世背道而驰,或彪炳千古,像阮籍、嵇康一类特立独行;或恣意妄为,遗臭万年,不用多举例,但凡坏人,都是一味放纵本性,不考虑人格道德。
63.同时,在熟读成诵之中潜移默化,培育心灵,开发心智,在道德、文化、智能等诸多方面的素质都能得到提高。
64.孔子希望统治者能够成为道德的典范。
65.我国已经建立了以医疗保险为主要支柱的医疗保障制度,医疗保险基金的功能即在于分担参保人的医疗费用、抑制财务风险,更在于约束医患行为,抑制道德风险。
66.因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。陶行知
67.所以，我们要知道自己的责任，加强自己的道德修养。“少年智则国智，少年强则国强。”我们是祖国未来的建设者，不仅要学好科学文化知识，还要有良好的品德修养，只有德才兼备，才能对社会做出较大的贡献。
68.*品,是“使人类文明荡尽,道德沦丧”的罪恶工具,禁绝*品既是政府义不容辞的义务,也是每一个公民的责任。
69., 美好的道德是真金，历经万火锤炼仍不改其灿烂辉煌。败坏的道德要么是污浊不堪的砂石土砾，要么，即使伪装的再好也仅能成为表面挂有一层浮金的仿冒品，只经一火便足以显其不得入大雅之堂的本质。正可谓是：金玉其外，败絮其中。
70., 一个人如果能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。弗兰西斯·培根
71.如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。苏霍姆林斯基
72.文学也像其他一切值得注意的智力或者道德活动一样，就其本性来说，它本能不是时代愿望的体现者，不能不是时代思想的表达者。
73.浸礼会牧师金是一名浸礼会牧师的儿子，他谆谆告诫，如果没有一个伴随而生的道德结构，物质进步是毫无意义的。
74.托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学，最伟大的利他主义，不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱，不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗；如果不要这种奋斗，那就是不道德。契诃夫
75.我们不但要努力学习文化科学知识，还要注意培养自己高尚的道德品质。
76.在道德的抉择上也是如此。我们永远不能把错误归咎于"人性"或"人的软弱"等等。我们可以发现时常有成年男子做出种种令人厌恶的行为，却把这样的行为归咎于"男人天生的坏毛病"。可是世上没有"男人天生的坏毛病"这种东西，那只是我们用来避免为自己的行为负责的借口罢了。
77.不仅如此,还要求“慎独”“莫见乎隐,莫显乎微”,即在意念上也不能出现不符合社会规范的杂念,在细微处也不能违背社会规范和道德标准。
78.抄作业不怀疑对方做得对错是抄作业的基本道德。。
79.只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。
80.道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。苏霍姆林斯基。
81.除非所有人都获得自由，否则没有一个人能够是完全自由的，除非所有人都有道德，否则没有一个人能被称为完全是有道德的；除非所有人都过得快活，否则没有一个人能够称为是完全快乐的。斯宾塞
82.真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。
83.中国几千年来没有灭亡，是因為有伦理道德来维繫社会秩序。父慈、子孝、兄友、弟恭，具什麼身分就尽什麼义务，一辈子都能够遵守不违背，这是社会安定的基础。
84.以积货财之心积学问，以求功名之念求道德，以爱妻子之心爱父母，以保爵位之策保国家，出此入彼，念虑只差毫末，而超凡入圣，人品且判星渊矣。人胡不猛然转念哉！
85.一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家；一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德、高尚，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。
86.如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。
87.实际上，每一个阶级，甚至每一个行业，都有各自的道德。
88.科学失去道德标准，接着就会丧失认识力量和实践活动，于是科学就变成伪科学。
89.公平与道义几乎是同一性质的概念，它主张尊重各经济主体的利益需求，按照普遍化的道德原则一视同仁地对待各经济主体的利益事实，特别是在利益机会和社会财富的分配上力求兼顾和融通，不偏不党，正直无私。
90.革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。
91.我认为，与制度相结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。
92.现在人们的物质生活水平越来越高了，可是道德观念却越来越淡薄了，常听到新闻里说小女孩遭车碾压后经过的很多行人无人救助她，倒地老人无人搀扶只有围观等等，让人大叹人心不古。
93.否则,一味相信个人道德的力量,则是挑雪填井、南辕北辙。
94.王小姐不光长的非常美丽，而且道德非常崇高，从不向另外男人暗送秋波。
95.要在实践中使之转化为公民的自觉行动，必须加大教育引导力度，激励公民道德实践与追求；必须强化约束规范，维护社会公平正义；必须大力褒奖道德典范，培育公民"舍生取义"的高尚情操。
96.如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。狄德罗
97.只有有能力做到成为一个无情无义、抛弃所有道德陈规、人情包袱者，才具备出家修行的条件。
98.岂料那严蕊很有“职业道德”,尽管拶子、夹棍加身,也一口咬定与唐仲友是“工作关系”,完全不承认有床笫之私。
99.集体是社会的有机体，……教师的使命就是创造这种模范的组织，爱护它，改善它，把它传给新的教师。这并非在两个人之间来讲道德，而是对于集体的正常成长的技巧而聪明的领导，这就是教师的使命。
100.窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。《复贺耦庚中丞》窃：谦指个人的意见。我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。曾国藩
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