shābǎi

杀一砺百


杀一砺百 (殺一礪百 ) 是一个汉语成语,拼音是shā yī lì bǎi,杀一砺百是中性词。。。。

杀一砺百

拼音读音

拼音shā yī lì bǎi

怎么读

注音ㄕㄚ 一 ㄌ一ˋ ㄅㄞˇˊ

繁体殺一礪百

出处《周书·苏绰传》:“若有深奸巨猾,伤化败俗,悖乱人伦,不忠不孝,故为背道者,杀一砺百,以清王化。”

用法作宾语、定语;用于处事。

近义词杀一利百、杀一警百

英语slay a person as a warning to others


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书通二酉 比喻读书甚多,学识丰富精湛。二酉,指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。
一路风尘 形容旅途辛苦。
胸无大志 心里没有远大志向。
胆如斗大 胆:胆量;斗:旧时的一种量器,容量为十升。胆子像斗一样大。形容胆量极大。
鬼烂神焦 形容火灾惨烈,众多的人被烧死。
上无片瓦,下无插针之地 头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。
大树将军 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。
铁面无私 形容公正严明;不讲情面。铁面:比喻刚直无私。
多情善感 感情丰富,容易伤感。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
语重心长 重:郑重。恳切话说得诚恳;有分量;心意深长。
信以为真 把假的当作真的。信:相信。
有目共睹 睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。
拔茅连茹 茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。
胡子拉碴 形容满脸胡子零乱不齐的样子。
著手成春 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。
举直错枉 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。
分门别类 门:类;别:区别。根据事物的特征分类。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
公子哥儿 指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。
热气腾腾 热气:温度高的气体;腾腾:气体不断上升的样子。原意为热气盛大。比喻情绪高涨;气氛热烈。
匪夷所思 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。
图穷匕见 比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷:尽;匕:匕首;短剑。
别有用心 用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。
魂飞天外 灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。
头上末下 第一次,初次。
踵趾相接 谓脚迹相连。形容人数众多,接连不断。
十八层地狱 层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。

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