| 成语 |
解释 |
| 落叶归根 |
树叶落到树根旁。比喻事物有一定的归宿。多指客居异乡的人；最终还是要回归本乡本土。 |
| 首身分离 |
首：头。头和身体分开了。指被砍头。 |
| 尾生之信 |
尾生：古代传说中坚守信约的人，他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。 |
| 头面人物 |
指在社会上有较大名声或势力的人（多含贬义）。 |
| 空口无凭 |
凭：凭证。只是嘴说；没有凭证。指不足为据。 |
| 土木形骸 |
形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。 |
| 铺天盖地 |
铺：把东西散开；盖：笼罩；遮蔽。遮住天；盖住地。形容充满了整个天地。来势猛烈。也作“遮天盖地”。 |
| 逆来顺受 |
逆：不顺；顺：顺从；受：忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受；不作反抗。 |
| 光前裕后 |
光前：光兴前业；裕后：恩泽流传及子孙。指增光前代；造福后人。形容功绩显著。 |
| 悬石程书 |
形容勤于政事。 |
| 气吞牛斗 |
牛：牵牛星。斗：北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。 |
| 三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 女生外向 |
向：朝着，引申为偏爱。女子成人总要结婚。指女子心向丈夫家。 |
| 唇枪舌剑 |
嘴唇像枪；舌头像剑。形容能言善辩；言词犀利；针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
| 升官发财 |
谓提升了官职，同时就能获得更多的物质财富。 |
| 清风劲节 |
喻人品纯洁，节操坚贞。 |
| 取之不尽 |
拿不尽。形容极其丰富。 |
| 断章截句 |
不顾上下文义，截取文章的一段或一句，而弯曲原意。断、截：割裂。 |
| 飞蛾扑火 |
蛾：像蝴蝶似的昆虫。飞蛾扑到火上。比喻自寻死路；自取灭亡。 |
| 福善祸淫 |
指行善的得福，作恶的受祸。 |
| 流风馀俗 |
遗留的风气、习俗。 |
| 有机可乘 |
机：机会；乘：趁。有空子可钻。指客观上提供了可以用来达到某种目的的机会。 |
| 比翼鸟 |
传说中的一种雌雄在一起飞的鸟。比喻恩爱夫妻。 |
| 随俗雅化 |
随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。 |
| 声色狗马 |
声色：歌舞和女色；狗马：养狗和骑马。后来二语连用；形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。 |
| 将错就错 |
将：依顺；顺从；就：迁就。既然错了；索性就顺着错误做下去。 |
| 断子绝孙 |
指没有子孙后代。多用作诅咒语。 |