言是人非
意思解释
基本解释谓言论无可非议,但为人不可取。
出处明·李贽《史纲评要·宋纪·太祖》:“徐铉、张洎言是人非。”
基础信息
拼音yán shì rén fēi
注音一ㄢˊ ㄕˋ ㄖㄣˊ ㄈㄟ
感情言是人非是中性词。
用法作谓语、定语;用于书面语。
字义分解
推荐成语
- 举世混浊(意思解释)
- 恶衣恶食(意思解释)
- 意气风发(意思解释)
- 寸步不离(意思解释)
- 倒悬之危(意思解释)
- 没里没外(意思解释)
- 取而代之(意思解释)
- 安步当车(意思解释)
- 自命不凡(意思解释)
- 谠言直声(意思解释)
- 分路扬镳(意思解释)
- 公才公望(意思解释)
- 敢不承命(意思解释)
- 众建贤才(意思解释)
- 歌舞升平(意思解释)
- 经史百子(意思解释)
- 流里流气(意思解释)
- 著手成春(意思解释)
- 面有难色(意思解释)
- 皮笑肉不笑(意思解释)
- 地大物博(意思解释)
- 安闲自得(意思解释)
- 立地书橱(意思解释)
- 手不释书(意思解释)
- 无稽之谈(意思解释)
- 知往鉴今(意思解释)
- 卑鄙龌龊(意思解释)
- 金口木舌(意思解释)
- 认贼作父(意思解释)
- 坐怀不乱(意思解释)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 一路风尘 | 形容旅途辛苦。 |
| 经文纬武 | 治理国家的本领,文的武的都具备。 |
| 名山大川 | 著名的高山和大河。 |
| 隔靴搔痒 | 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。 |
| 拂袖而去 | 拂袖:甩袖子;表示生气。一甩袖子就走了。形容因言语不合很生气。 |
| 如法炮制 | 本指依照一定的方法制作中药。现指比喻照着现成的样子做。 |
| 三人行,必有我师 | 三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。 |
| 极重不反 | 同“极重难返”。 |
| 花拳绣腿 | 比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作。 |
| 十羊九牧 | 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。 |
| 顾影弄姿 | 顾影:看着自己的身影;弄姿:做出各种姿态。对着自己的身影,做出各种姿态。形容卖弄身形,自我欣赏。 |
| 语不惊人 | 语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。 |
| 有权有势 | 势:地位和权力。既有权力,又有地位。 |
| 语短情长 | 语言简短,情意深长。 |
| 气象万千 | 气象:景象;万千:泛指极多。形容景象或事物壮丽而多变化。 |
| 酒后茶余 | 指随意消遣的空闲时间。 |
| 乳臭未干 | 身上的奶腥气还没有退尽。对年幼人表示轻蔑的说法。 |
| 异途同归 | 途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。 |
| 钻木取火 | 硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。 |
| 凹凸不平 | 形容平面上有凸出和凹进的地方。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 经史百子 | 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
| 春寒料峭 | 料峭:形容初春的微寒。形容早春微带寒意;刺入肌骨。也作“料峭轻寒”、“料峭春寒”。 |
| 取之不尽 | 拿不尽。形容极其丰富。 |
| 气味相投 | 气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。 |
| 故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
| 避俗趋新 | 避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
| 华不再扬 | 已开过的花,在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。 |