心灰意懒
意思解释
基本解释灰心失望；意志消沉。形容丧失信心；不图进取。灰：消沉；懒：懈怠。
出处元 乔吉《玉交枝 闲适》曲：“不是我心灰意懒，怎陪伴愚眉肉眼？”
例子清 文康《儿女英雄传》：“况经了这场宦海风波，益发心灰意懒。”
基础信息
拼音xīn huī yì lǎn
注音ㄒ一ㄣ ㄏㄨㄟ 一ˋ ㄌㄢˇ
繁体心灰意懶
感情心灰意懒是贬义词。
用法联合式；作谓语、定语、状语；含贬义。
辨形“懒”，不能写作“赖”。
辨析心灰意懒和“万念俱灰”；都用来形容灰心丧气；意志消沉。但心灰意懒可形容长期的灰心失望；也可形容一时的灰心失望。“万念俱灰”形容遭受沉重打击后的灰心、绝望；语义比心灰意懒重。
近义词灰心丧气、萎靡不振、心如死灰
反义词趾高气扬、顾盼自雄、信心百倍
英语One's spirits sink.
俄语пáдать духом（впасть в пессимизм）
日语意気消沈(いきしょうちん)する
德语niedergeschlagen und verzagt（vǒllig entmutigt）
法语découragé et n'ayant plus de coeur à l'ouvrage（désabusé）
字义分解
推荐成语
- 迷而不反(意思解释)
- 安内攘外(意思解释)
- 卑谄足恭(意思解释)
- 鹤立鸡群(意思解释)
- 一塌糊涂(意思解释)
- 有约在先(意思解释)
- 如臂使指(意思解释)
- 大树将军(意思解释)
- 苦口之药(意思解释)
- 汗牛充栋(意思解释)
- 百无一是(意思解释)
- 过而能改(意思解释)
- 海底捞月(意思解释)
- 进锐退速(意思解释)
- 异途同归(意思解释)
- 棋逢敌手，将遇良才(意思解释)
- 黄耳传书(意思解释)
- 贤母良妻(意思解释)
- 龙驭上宾(意思解释)
- 共为唇齿(意思解释)
- 男大当婚(意思解释)
- 才高七步(意思解释)
- 精明强干(意思解释)
- 束身受命(意思解释)
- 不问青红皂白(意思解释)
- 阴阳怪气(意思解释)
- 荡然无余(意思解释)
- 凤友鸾交(意思解释)
- 末大必折(意思解释)
- 有缘千里来相会，无缘对面不相逢(意思解释)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 连绵不绝 | 连续而不中断。 |
| 冰解的破 | 冰冻融解，箭靶射中。比喻问题解决，障碍消除。 |
| 齐头并进 | 几支队伍并行前进。也指几个事情同时展开。 |
| 取长补短 | 吸取别人的长处；来弥补自己的不足之处。 |
| 山雨欲来风满楼 | 比喻重大事件发生前的紧张情势。 |
| 生龙活虎 | 比喻像很有生气的蛟龙和富有活力的猛虎。形容活泼矫健；富有生气。 |
| 进本退末 | 本：根本；末：枝节。指重视根本、主要的东西，抑制直接、次要的。 |
| 群龙无首 | 首：头；引申为领袖。一群龙没有领头的。比喻没有领头的；无从统一行动。 |
| 仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
| 惊心动魄 | 原指作品文辞优美；使人感受极深；震动极大。后形容令人震惊、感动、紧张之极。 |
| 惹事生非 | 招惹是非，引起争端。 |
| 忠臣不事二君，贞女不更二夫 | 事：侍奉，服侍。忠义之臣，不奉事两个朝代的君主；贞节的妇女，不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
| 风俗人情 | 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
| 狭路相逢 | 在很窄的路上相遇；没有地方可让。后多用来指仇人相见；彼此都不肯轻易放过。 |
| 千里送鹅毛，礼轻情意重 | 比喻礼物虽然微薄，却情谊深重。 |
| 雷霆万钧 | 雷霆：暴雷；霹雳；钧：古代的重量单位；一钧合15公斤。形容威力极大；不可阻挡。 |
| 一窍不通 | 窍：洞；这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂；闭塞、愚钝。 |
| 立地书橱 | 比喻人读书多，学识文博。 |
| 春寒料峭 | 料峭：形容初春的微寒。形容早春微带寒意；刺入肌骨。也作“料峭轻寒”、“料峭春寒”。 |
| 阴阳怪气 | 形容态度怪癖，冷言冷语，不可捉摸。 |
| 忘乎所以 | 形容由于激动而忘了应有的态度；作出不适宜的举动。乎：古汉语虚词；无词汇意义；所以：指原来应有的态度或行为。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 甘拜下风 | 甘心情愿拜倒在下方。自认不如对方；表示真心佩服。 |
| 千里命驾 | 命驾：命人驾车。备上车子到千里之外去拜访朋友。形容友情深厚。 |
| 古来今往 | 从古代到现代。 |
| 强颜欢笑 | 心里不畅快，但脸上勉强装出喜笑的样子。 |
| 举措不当 | 举措：举动，措置。指行动措施不得当。 |
| 古为今用 | 指批判地继承一切优秀的文化遗产；使它为人民服务；为社会主义建设服务。 |