| 成语 |
解释 |
| 望尘莫及 |
望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。尘：尘土；莫：不；及：赶上。 |
| 有约在先 |
已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。 |
| 人心归向 |
向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。 |
| 促膝谈心 |
促：挨近；促膝：膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着；亲密地交谈心里话。 |
| 唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 安眉带眼 |
长了眉毛，有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
| 正人君子 |
旧时指正直；有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
| 不置可否 |
置：搁；放；可：行；否：不行。不说对；也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
| 生公说法 |
生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 各行各业 |
泛指所有的人所从事的各种行业。 |
| 摧身碎首 |
即粉身碎骨。 |
| 牛郎织女 |
牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女；织造云锦；但跟牛郎结婚以后；就中断织锦；致使天帝震怒；责令分离；每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。 |
| 凡夫俗子 |
泛指平庸的人。 |
| 善善恶恶 |
称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。 |
| 坐怀不乱 |
春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |
| 天作之合 |
上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |
| 进进出出 |
走进走出，穿进穿出。 |
| 霜露之悲 |
对父母先祖的悲思。 |
| 叫苦不迭 |
不迭：不停止。形容连声叫苦。 |
| 昏聩无能 |
昏：眼睛看不清楚；聩：耳朵听不清楚。眼花耳聋，没有能力。比喻头脑糊涂，没有能力，分不清是非。 |
| 土生土长 |
当地生长的。 |
| 辞喻横生 |
横生：横逸而出。言辞生动，横逸而出。 |
| 腹心相照 |
腹心：内心；照：映照，见。以真心相见。比喻彼此很知心，达到心心相印的程度。 |
| 打开天窗说亮话 |
比喻无须规避，公开说明。 |
| 势不可为 |
为：做，干。大势已去，无能为力。 |
| 指手画脚 |
指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。 |
| 尔虞我诈 |
尔：你；虞：猜测。意思是我骗你；你骗我；互相欺骗。 |
| 以身作则 |
身：自身；则：准则；榜样。用自己的行动做出榜样。 |