| 成语 |
解释 |
| 节用裕民 |
节约用度，使人民过富裕的生活。 |
| 又红又专 |
具有无产阶级的世界观，又掌握专业知识和专门技术。 |
| 尾生之信 |
尾生：古代传说中坚守信约的人，他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。 |
| 香销玉沉 |
香、玉：美女；销：通“消”，消失。比喻美丽的女子死亡。 |
| 志在千里 |
形容志向远大。 |
| 顿挫抑扬 |
形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。 |
| 咄咄逼人 |
①气势汹汹；盛气凌人；言语或神态中有一种威胁逼人的气势。咄咄：表示惊奇的声音。②形容本领赶上或超过别人；令人惊诧。 |
| 官僚主义 |
指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风，即当官作老爷的工作作风和领导作风。 |
| 姹紫嫣红 |
姹：美丽；嫣：妖艳；美好。形容各色的美丽花朵争相斗妍。也作“嫣红姹紫”。 |
| 表里如一 |
表：外表；里：内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
| 春冰虎尾 |
踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。 |
| 俭以养德 |
节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
| 百步穿杨 |
百步：一百步以外；杨：指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。 |
| 刀耕火种 |
指把草木烧成灰当作肥料；就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
| 画地为牢，议不入 |
议：议论。在地上画个圆圈当作牢狱，人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
| 通俗易懂 |
广大人民群众都能懂得。 |
| 聪明反被聪明误 |
自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
| 有求必应 |
只要有人请求；就一定答应。形容容易答应人的请求；好说话。 |
| 法不阿贵 |
法：法律。阿：偏袒；讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法；不畏权贵。 |
| 材雄德茂 |
指才德杰出。 |
| 以直报怨，以德报德 |
用公道来回报怨恨，用恩德来回报恩德。 |
| 河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 甘拜下风 |
甘心情愿拜倒在下方。自认不如对方；表示真心佩服。 |
| 妨功害能 |
压抑陷害有功有能的人。 |
| 势不可为 |
为：做，干。大势已去，无能为力。 |
| 天缘凑合 |
天缘：自然的机缘。旧时认为男女结成夫妻是天意所配合。也指事属巧合。 |
| 泪眼愁眉 |
带泪的眼，发愁的眉。形容极为痛苦哀伤的样子。 |
| 不栉进士 |
栉：梳头。不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。 |