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庙堂之量的成语故事

拼音miào táng zhī liàng

基本解释庙堂：帝王之宗庙，比喻宏大。形容人的气量大，遇事沉着冷静。

出处唐·房玄龄《晋书·谢安传》：“谢有庙堂之量。”

庙堂之量的典故

东晋时期，氏族人苻坚率领百万大军向东晋王朝发起进攻。谢安奉命率8万大军迎战，他指挥有方，经常大胜苻坚。一次他同客人下棋，谢玄拿着前方捷报给谢安。谢安看后默不做声，下完棋后才对客人说捷报，客人称他有庙堂之量。

成语	历史出处
清清楚楚	清·褚人获《隋唐演义》第36回：“又见世南生得清清楚楚，弱不胜衣，故憨憨的只管贪看。”
志满意得	宋陆九渊《与刘伯协书》：“当无道时，小人在位，君子在野，小人志得意满，君子阨穷祸患，甚者在囹圄，伏刀锯、投荒裔。”
恶衣恶食	先秦孔子《论语里仁》：“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
乌合之众	管仲《管子》：“乌合之众，初虽有欢，后必相吐，虽善不亲也。”
宁为鸡口，毋为牛后	章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。”
和风细雨	南朝陈张正见《陪衡阳游耆阇诗》：“清风吹麦垄，细雨濯梅林。”
天昏地暗	唐韩愈《龙移》：“天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。”
敏而好学	《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”
顿挫抑扬	宋魏庆之《诗人玉屑靖节休斋论〈归去来辞〉》：“陶渊明罢彭泽令，赋《归去来》，而自命曰辞。迨今人歌之，顿挫抑扬，自协声律，盖其词高甚。”
大树将军	《后汉书·冯异传》：“诸将军并坐论功，异常独屏树下，军中号曰‘大树将军’。”