破镜分钗的成语故事
拼音pò jìng fēn chāi
基本解释破镜：打破的镜子，喻分散。分钗：钗是由两股簪子合成的一种首饰，别在妇女的发髻上，钗股分开就成单个的簪子，因以分钗比喻夫妻或情人之间的离别、失散，也特指分离。比喻夫妻离异。亦作“镜破钗分”。
出处明·胡文焕《群音类选·清腔类·好事近》：“岂料如今，翻成做破镜分钗，剩雨残云。”
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更多成语出处和典故
※ 与(破镜分钗)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 早出晚归 | 《战国策·齐策六》：“女朝出而晚来，则吾倚门而望。” |
| 有两下子 | 欧阳山《三家巷》：“蒋介石这个角色还是有两下子的。” |
| 宁为鸡口，无为牛后 | 西汉 刘向《战国策 韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后？” |
| 是非口舌 | 明·冯梦龙《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“若是为田地上坏了手足亲情，到不如穷汉赤光光没得承受，反为干净，省了许多是非口舌。” |
| 处之泰然 | 先秦 孔子《论语 雍也》：“子曰：‘贤哉！回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。”宋 朱熹注：“颜子之贫如此，而处之泰然，不以害其乐。” |
| 处实效功 | |
| 上无片瓦，下无插针之地 | 宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？” |
| 夫唱妇随 | 《关尹子 三极》：“天下之理，夫者唱，妇者随。” |
| 取而代之 | 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：‘彼可取而代也。’” |
| 巧上加巧 |