伯俞泣杖
意思解释
基本解释伯俞：古代孝子名。形容对父母极为孝顺。
出处明·程登吉《幼学琼林》第二卷：“毛义捧檄，为亲之存；伯俞泣杖，因母之老。”
例子李英儒《野火春风斗古城》第七章：“他向母亲讲说着《伯俞泣杖》、《孟母择邻》、《岳母刺字》的故事。”
基础信息
拼音bó yú qì zhàng
注音ㄅㄛˊ ㄩˊ ㄑ一ˋ ㄓㄤˋ
感情伯俞泣杖是中性词。
用法作宾语、定语；指孝顺父母。
字义分解
推荐成语
- 芒刺在背(意思解释)
- 杨柳依依(意思解释)
- 销声匿迹(意思解释)
- 主忧臣劳(意思解释)
- 胆寒发竖(意思解释)
- 三人行，必有我师(意思解释)
- 时易世变(意思解释)
- 可想而知(意思解释)
- 空口无凭(意思解释)
- 顾影弄姿(意思解释)
- 忠臣不事二君，贞女不更二夫(意思解释)
- 扶摇直上(意思解释)
- 白发苍苍(意思解释)
- 俭以养德(意思解释)
- 一鼻子灰(意思解释)
- 生公说法(意思解释)
- 奇货可居(意思解释)
- 错落有致(意思解释)
- 读书种子(意思解释)
- 扪心自问(意思解释)
- 空话连篇(意思解释)
- 牛骥同槽(意思解释)
- 男大当婚(意思解释)
- 汗马功劳(意思解释)
- 轻重缓急(意思解释)
- 一尺水翻腾做百丈波(意思解释)
- 坐以待毙(意思解释)
- 背乡离井(意思解释)
- 图穷匕见(意思解释)
- 可有可无(意思解释)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 绿林豪客 | 绿林：西汉王匡、王凤为首的“绿林军”。指聚集山林、反抗官府的武装力量指伤害人民的群盗股匪。 |
| 他山之石，可以攻玉 | 他山：别的山。别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点的外力。 |
| 隔靴搔痒 | 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语；比喻领会佛理不够透彻；未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题；不中肯；不贴切；或做事没有抓住关键；不解决问题。 |
| 引鬼上门 | 比喻招来坏人。 |
| 存而不议 | 存：保留；议：讨论。指把问题保留下来，暂不讨论。 |
| 栋梁之材 | 可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。 |
| 平淡无奇 | 奇：特殊。平平淡淡；没有什么显著的、出色的地方。 |
| 聊以自慰 | 聊：姑且；自慰：自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
| 作乱犯上 | 犯：冒犯。违抗尊长或朝廷，为悖逆或叛乱的行为。 |
| 困而不学 | 困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
| 信以为真 | 把假的当作真的。信：相信。 |
| 千里送鹅毛，礼轻情意重 | 比喻礼物虽然微薄，却情谊深重。 |
| 恐后争先 | 指害怕落后，追求上进。 |
| 欺人自欺 | 自欺：自我欺骗。欺骗自己，也欺骗别人。 |
| 饥不择食 | 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
| 超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，采之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》：“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗，大老手笔，超然绝俗。” |
| 浅见薄识 | 浅见：肤浅的见解。形容见闻不广，知识贫乏。 |
| 主人翁 | 当家作主的人。 |
| 止戈兴仁 | 止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。 |
| 无计可施 | 施：施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
| 无所畏惧 | 畏惧：害怕。没有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
| 母夜叉 | 比喻凶悍的妇女。 |
| 牛衣对泣 | 睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。 |
| 一弹指顷 | 手指一弹的时间。比喻时间极短暂。 |
| 寒木春华 | 寒木不凋，春华吐艳。比喻各具特色。 |
| 比翼鸟 | 传说中的一种雌雄在一起飞的鸟。比喻恩爱夫妻。 |
| 落荒而逃 | 离开大路；逃向荒野。形容战败后狼狈地逃走。也比喻处于尴尬窘迫境地时狼狈而去。 |
| 声色狗马 | 声色：歌舞和女色；狗马：养狗和骑马。后来二语连用；形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。 |