| 成语 |
解释 |
| 离心离德 |
心：思想；德：信念。思想不统一；信念不一致。形容人心各异；各行其是。 |
| 一朝权在手，便把令来行 |
一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。 |
| 万众一心 |
千万人一条心。形容齐心协力团结一致。 |
| 炒鱿鱼 |
因鱿鱼一炒就卷起来，比喻卷铺盖。指解雇。 |
| 有胆有识 |
既有胆量又有见识。 |
| 盲人说象 |
比喻看问题以偏概全。 |
| 鉴影度形 |
观察揣度人的形迹。 |
| 有约在先 |
已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。 |
| 香销玉沉 |
香、玉：美女；销：通“消”，消失。比喻美丽的女子死亡。 |
| 哀而不伤 |
哀：悲哀；伤：伤害；妨害；悲痛过分。①感情适度；悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌；音乐等含优雅哀调；却又感情适度而不过分；具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。 |
| 不三不四 |
不像这也不像那。即不像样子；不伦不类。形容不正派或不像样子。 |
| 孜孜以求 |
不知疲倦地探求（孜孜：勤勉的样子）。 |
| 半路出家 |
半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
| 薄暮冥冥 |
薄暮：傍晚；太阳落山的时候；冥冥：天地昏暗。傍晚时天色昏暗。 |
| 取而代之 |
夺取别人的地位、权利而代替他。 |
| 化鸱为凤 |
比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
| 扬威耀武 |
见“扬威曜武”。 |
| 敲诈勒索 |
依仗权势或抓住别人的把柄；采取威胁手段索取钱财。 |
| 光前裕后 |
光前：光兴前业；裕后：恩泽流传及子孙。指增光前代；造福后人。形容功绩显著。 |
| 倒裳索领 |
索：搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
| 马牛其风 |
谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
| 法不阿贵 |
法：法律。阿：偏袒；讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法；不畏权贵。 |
| 公子哥儿 |
指富贵人家只讲吃喝玩乐，不务正业的子弟。 |
| 任凭风浪起，稳坐钓鱼台 |
比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足，毫不动摇。同“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。 |
| 万变不离其宗 |
宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。 |
| 似曾相识 |
好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
| 半新不旧 |
半：二分之一。指不新不旧。 |
| 乔太守乱点鸳鸯谱 |
鸳鸯：鸟名，比喻夫妻。乔太守审理案件时将错就错，乱点鸳鸯，将三对夫妻相互错配。比喻胡乱指挥。 |