鍊铅火候
[宋代]：张伯端
三十文爻七十武，二百六十分明数。首尾须教用武烹，中间文火温温煮。
炉中鍊出五彩光，赫赫一粒大如黍。将来掌上和壳吞，逍遥永作真仙侣。
三十文爻七十武，二百六十分明數。首尾須教用武烹，中間文火溫溫煮。
爐中鍊出五彩光，赫赫一粒大如黍。将來掌上和殼吞，逍遙永作真仙侶。
唐代·张伯端的简介
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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► 张伯端的诗(95篇) 〕
近现代：
袁荣法
四合烽烟，更无閒地悲离黍。旧家池馆闭东风，呜咽淮流语。
海上红桑万亩。驾楼台、珠尘绣雾。吟壶一粟。戢影繁华，崚扃门户。
四合烽煙，更無閒地悲離黍。舊家池館閉東風，嗚咽淮流語。
海上紅桑萬畝。駕樓台、珠塵繡霧。吟壺一粟。戢影繁華，崚扃門戶。
明代：
桂彦良
蛟龙作云雨，蜉蝣出以阴。小大各有适，胡然愁予襟。
架插千卷书，壁挂无弦琴。希贤复希圣，视古犹视今。
蛟龍作雲雨，蜉蝣出以陰。小大各有适，胡然愁予襟。
架插千卷書，壁挂無弦琴。希賢複希聖，視古猶視今。
明代：
王鏊
天将雨，山出云，平原草树杳莫分。须臾云吐近山出，远岫婪酣吞欲入。
映空明灭疑有无，先后高低殊戢戢。想当画史欲画时，磅礴含章几回立。
天将雨，山出雲，平原草樹杳莫分。須臾雲吐近山出，遠岫婪酣吞欲入。
映空明滅疑有無，先後高低殊戢戢。想當畫史欲畫時，磅礴含章幾回立。
明代：
区大相
秋山何苍苍，四顾尽萧索。临水送将归，离心对摇落。
摇落难为欢，芳游宛如昨。时菊掇紫茎，霜筠飘素箨。
秋山何蒼蒼，四顧盡蕭索。臨水送将歸，離心對搖落。
搖落難為歡，芳遊宛如昨。時菊掇紫莖，霜筠飄素箨。
唐代：
章碣
闲寻香陌凤城东，时暂开襟向远风。玉笛一声芳草外，
锦鸳双起碧流中。苑边花竹浓如绣，渭北山川淡似空。
回首汉宫烟霭里，天河金阁未央宫。
閑尋香陌鳳城東，時暫開襟向遠風。玉笛一聲芳草外，
錦鴛雙起碧流中。苑邊花竹濃如繡，渭北山川淡似空。
回首漢宮煙霭裡，天河金閣未央宮。