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※ 与(无补于世)相关的成语及拼音：
| 从容不迫 | 从容：不慌不忙；镇静；不迫：不急促。形容临事不慌不忙；镇定沉着。 |
| 期颐之寿 | 期颐：百年。高寿的意思。 |
| 学以致用 | 为了实际应用而学习。致：使达到；用：实际应用。 |
| 易子而教 | 易：交换。交换孩子进行教育。 |
| 杜绝言路 | 杜绝：断绝，阻塞；言路：进言之路。堵塞和断绝一切进言之路，指不纳谏言。 |
| 年少无知 | 年纪小，不懂事。 |
| 志在千里 | 形容志向远大。 |
| 空费词说 | 说的话别人不听，等于白说。 |
| 心直口快 | 性情直爽；有话就说。直：直爽。 |
| 触目皆是 | 触目：目光所及；皆：都。眼睛所见到的都是。 |
| 刀光剑影 | 刀的闪光；剑的投影。表示拿刀持剑的人将要动手；显出杀气腾腾的样子。现用于坏人就要行凶；干坏事。也形容激烈斗争的场面。 |
| 作乱犯上 | 犯：冒犯。违抗尊长或朝廷，为悖逆或叛乱的行为。 |
| 民不畏死 | 畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
| 绊脚石 | 绊脚的石头，比喻阻碍前进的东西。 |
| 形影相吊 | 只有自己的身子和影子在一起；相互慰问。形容非常孤单；没有伴侣。吊：慰问。 |
| 文山会海 | 形容文件会议多得泛滥成灾。 |
| 众建贤才 | 建：建树；贤才：优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
| 倒裳索领 | 索：搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
| 东施效颦 | 美女西施因病皱眉；显得更美。邻里丑女（后称东施）；机械地模仿；也皱起眉头；结果这副苦相使她显得更丑（效：模仿；颦：皱眉头）。比喻不顾具体条件；不加分析地胡乱摹仿别人；结果适得其反；显得可笑。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 地大物博 | 地域辽阔；物产丰富。 |
| 礼坏乐缺 | 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 人面狗心 | ①《晋书·苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
| 雷大雨小 | 比喻说得多，做得少，声势很大，实效很小。 |
| 乐以忘忧 | 由于快乐而忘记了忧愁。 |
| 如出一辙 | 辙：车辙；车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 丰功伟绩 | 丰：多；伟：大；显赫。伟大的功勋和成就。 |
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