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shìdàorénqíng

世道人情



世道人情

意思解释

基本解释泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。同“世道人心”。

出处清·曹雪芹《红楼梦》第115回:“虽不敢说历尽甘苦,然世道人情,略略的领悟了些须。”


基础信息

拼音shì dào rén qíng

注音ㄕˋ ㄉㄠˋ ㄖㄣˊ ㄑ一ㄥˊ

繁体丗道人情

感情世道人情是中性词。

用法作主语、宾语、定语;指社会状况。

近义词世态人情

英语the ways of the world

俄语законы мира и чувства людей


字义分解


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相关成语


成语 解释
正本溯源 正本:从根本上整顿;溯:寻找。从根本上整顿和寻找原因。
说东道西 没有中心地随意说。
后继有人 继:继承。指后面有继承的人。
任人唯亲 任:任用。唯:只。任用人不管德才怎样;只用和自己关系亲近的。
为民请命 请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。
路遥知马力,日久见人心 路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。
多多益善 益:更加;善:好。越多越好;不厌其多。
色飞眉舞 色:脸色,表情。形容人非常得意兴奋的样子。
胆如斗大 胆:胆量;斗:旧时的一种量器,容量为十升。胆子像斗一样大。形容胆量极大。
极重不反 同“极重难返”。
冠绝一时 冠绝:遥遥领先,位居第一。形容在某一时期内超出同辈,首屈一指。
命与仇谋 仇:仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好,常遇挫折。
祖传秘方 指祖先遗传下来的秘密配方。
本末倒置 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。
不治之症 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。
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敢不承命 敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢?
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
面有难色 脸上露出为难的神色。
法不阿贵 法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。
顾景惭形 看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。
从天而降 天上掉下来的。
众所瞻望 瞻望:仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。
忘乎所以 形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。
河山之德 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
荡然无余 荡:洗涤;荡然:干净的样子。全都毁坏,消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。
饿殍遍野 殍:人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。
首尾两端 两端:拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。